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FRANCISCO SOLIS ORTEGA - Análisis de profesionales
ÍNDICE

ESTIMADO PÚBLICO, por favor, algunas sugerencias a franksolort@hotmail.com. con mucho respeto anticipo mi agradecimiento.

 


SEÑORES Y SEÑORAS: ANTE TANTA MISERIA E INJUSTICIA, SI SOMOS DIGNOS, DEBEMOS INDIGNARNOS. NO BASTA CONMOVERSE ANTE LAS INJUSTICIAS; ES NECESARIO MOVERSE A ACTUAR. DE POCO SIRVE LA PREOCUPACIÓN POR LA POBREZA, SI NO SE CONVIERTE EN OCUPACIÓN PARA ERRADICARLA. Meditemos todos, por favor.

LA POLÍTICA SIN ÉTICA ES MERA PROSTITUCIÓN.

Por favor, hagamos una política con valores sociales y que beneficie a las mayorías. 


ENSAYOS Y TEMAS DE ALTO CONTENIDO SOCIAL

Estudio publicado en la página web del INSTITUTO NACIONAL DE CIENCIAS NEUROLÓGICAS DEL PERÚ (INCN) con sede en la Capital del Perú - Lima.
Es oportuno felicitar a mi hijo Frank Gleb Solís Chucos, a sus colegas  médicos Rosa Lizbeth Ecos Quispe, Víctor Gómez Calero y Greasse Muñoz Alva de igual manera a todo los médicos y médicas de la prestigiosa Institución especialmente al Médico Neurólogo Carlos Abanto Aragomedo. Y  mi alto respeto al Dr. Nicolaos Kostulas de la Universidad de Karolinska del País de Suecia.(03-03-2012) 


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INCN lidera estudio epidemiológico latinoamericano sobre Ictus

 
El Instituto Nacional de Ciencias Neurológicas (INCN) lidera en Latinoamérica el registro epidemiológico de pacientes con enfermedades cerebrovasculares (Ictus) impulsado por la Universidad de Karolinska de Suecia y la Sociedad Iberoamericana de Enfermedad Cerebrovascular, como parte del  proyecto de investigación Safe Implementation of Treatments in Stroke (SITS).
 
El neurólogo Carlos Abanto Argomedo, médico asistente del Departamento de Enfermedades Neurovasculares del INCN, coordinador nacional del registro de Ictus y presidente del Grupo Stroke del Perú, informó que el Perú participa en el estudio con 14 establecimientos de salud y que en conjunto han incluido 2.060 pacientes afectados con patologías cerebrovasculares, de los cuales 1.737 corresponden al INCN, según el último Ranking del 13 de marzo del 2012.
Estas cifras ubican al Perú, con el INCN a la cabeza, en una posición de liderazgo en un estudio que tiene alcance latinoamericano y en el que participan 16 países. Asimismo, el INCN es el centro con mayor registro de pacientes de los proyectos SITS a nivel mundial.
El especialista mencionó a los médicos residentes Rosa Ecos, Frank Solis, Víctor Gómez y Greasse Muñoz como los principales artífices de este importante logro, por lo que se les reconoce su desinteresado apoyo y denodado esfuerzo.
Al explicar la importancia de participar en este proyecto epidemiológico, Abanto Argomedo, explicó que se busca contribuir en la implementación de futuras políticas de promoción, prevención y tratamiento del Ictus, que en el mundo representa la segunda causa de muerte.
A inicios de marzo, durante el Congreso Panamericano de Neurología, el doctor. Nikolaos Kostulas, de la Universidad de Karolinska - Suecia, líder mundial del registro, informó sobre el liderazgo peruano. Luego de esta segunda evaluación, el Perú ha sido propuesto para ser sede de nuevos estudios en neuroepidemiología y ensayos clínicos; tales como el estudio ENCHANTED (Uso de trombolíticos a bajas dosis en el tratamiento del infarto cerebral en la fase aguda).
Para mayor información sobre el proyecto pueden acceder a la siguiente página: https://sitsinternational.org/


UNA ACTIVIDAD EXITOSA DE MI HIJO FRANK GLEB SOLÍS CHUCOS CONJUNTAMENTE CON SU GRANDES MÉDICOS (MAESTROS (AS) DE LA MEDICINA) Y COLEGAS MÉDICOS RESIDENTES DEL INSTITUTO NACIONAL DE CIENCIAS NEUROLÓGICAS DEL PERÚ 

CENTRO DE INVESTIGACIÓN EN ENFERMEDAD CEREBROVASCULAR DEL INSTITUTO NACIONAL DE CIENCIAS NEUROLÓGICAS ESTARÁ ORIENTADA A LOGRAR PERFIL EPIDEMIOLÓGICO      

 
 

En el Perú no se dispone de estudios propios sobre la distribución y el comportamiento  de la enfermedad cerebrovascular.  El Centro de Investigación en Enfermedad Cerebrovascular, recientemente inaugurado por el Instituto Nacional de Ciencias Neurológicas (INCN), tiene entre sus  objetivos  lograr  dicho  perfil epidemiológico

 

 

La enfermedad cerebrovascular (conocida popularmente como derrame cerebral) constituye en nuestro país un serio y grave problema de salud pública, no por nada está considera la cuarta causa de muerte y la primera de discapacidad.  Nuestras características raciales, alimentarias y culturales diferentes a de otras poblaciones, obliga a contar con trabajos de investigación propios que contribuyan a mejorar la atención de los pacientes, pero sobre todo, viabilizar tratamientos efectivos.

 Durante la ceremonia de inauguración, la jefa del Departamento de Enfermedades Neurovasculares y Metabólicas del INCN, Dra. Ana María Valencia Chávez, destacó la trascendencia del centro al calificarlo como el primero en  su género en el país.

 Por otro lado, el Dr. Carlos Abanto Argomedo, gestor de la iniciativa, precisó que el centro inicia funciones con tres proyectos de investigación en curso. Uno de estos estos, referido al estudio epidemiológico de alcance mundial: Safe Implementation of Treatments in Stroke(SITS) que se realiza en colaboración con la Universidad de Karolinska de Suecia, y en el que el INCN ocupa el primer lugar en el ranking de registro de pacientes.

 Asimismo, mencionó a los otros dos proyectos: Tratamiento trombolítico del infarto cerebral a baja dosis y Estudio sobre enfermedad cerebrovascular y resultado funcional, realizados en colaboración con el Instituto de George de Australia y la Universidad de Washington, respectivamente. Este último ya aprobado para una próxima publicación en el Journal of Stroke and Cerebrovascular Diseases, revista internacional especializada con sede en Estados Unidos.

 Por su parte, la directora general del INCN, Dra. Yrma Quispe Zapana, felicitó a sus propulsores de esta iniciativa y rescató el valor que el INCN cobra con este nuevo centro de investigación, al recordar que es misión del Instituto impulsar los trabajos científicos, como camino a encontrar alternativas terapéuticas a los problemas de salud pública.

 Como parte del acto de inauguración, la directora general entregó diplomas de reconocimientos a los médicos residentes que colaboraron en el proyecto SITS: doctores Rosa Lizbeth Ecos Quispe, Frank Solís Chucos, Greasse Tatiana Muñoz Alva y Víctor Gómez Calero. 

 

 Es digno de expresar mis agradecimientos a los (las) MEDICOS de alto prestigio nacional e internacional del INCN  por sus sabias enseñanzas a favor de mi hijo Frank SOLÍS CHUCOS, y especialmente por haber hecho posible en la cristalización de su viaje de especialización/capacitación en el país de Turquía en el mes de marzo 2013.  Es la premiación a la médico Rosa Lizbeth ECOS QUISPE, que nuevamente por sus méritos propios ingresó nuevamente a laborar en el INCN. Muchos éxitos "Liz".

Y EN LA ACTUALIDAD, AÑO 2018, MI NUERA LIZ TRABAJA EN CALIDAD DE NOMBRADA EN EL INCN. UNA MÉDICO ESPECIALISTA EN NEUROLOGÍA QUE SE GANÓ EL APRECIO DE TODA LA COMUNIDAD.  
 
 
MI ESPERANZA MAESTRO

Este extracto de entrevista fue  publicada en la revista “PALABRA DE MAESTRO” edición N° 53.  Hoy la publico en este blog en  homenaje a un maestro, científico, doctor neurobiólogo, esposo, padre, buen amigo,  sanmarquino y peruano.

Conozcan un poco del pensamiento de este gran hombre, nuestro  querido maestro.

Pedro Ortiz Cabanillas
Celendín, 31 de julio de 1933 – Lima, 21 de marzo del 2011)
“Yo nací en Celendín, Cajamarca. Junto a mis hermanos, quedé huérfano  a una edad  muy tierna. Me crió una tía, hasta  que ingresé a la escuela, a los 7 años, en el mismo pueblo en que nací”
“La formación que recibí me permitió tener  la capacidad de tomar  buenas decisiones  en toda mi vida. También  la conciencia de que es estudiar para el trabajo”
Al terminar sus estudios Secundarios, Pedro Ortiz Cabanillas enrumbó hacia  Trujillo, con la intención de estudiar Física en la  Universidad de esa ciudad. Pero  bastó escuchar a sus tíos y otros  familiares para  desistir  de la carrera.
“Tenían razón. En  ese tiempo no había laboratorios de Física en las universidades y tampoco  era una profesión  en el Perú  para ganarse  la vida, pues  no había institutos ni laboratorios donde trabajar. Entonces opté  por estudiar Medicina”.
Estudio 2 años de Medicina en la Universidad de Trujillo, para luego  trasladarse a Lima, para seguir  en la Facultad  de San Marcos.
Su estadía en Lima no fue fácil. Con  un grupo de compañeros alquilaron un departamento en el corazón de Lima, cerca de San Fernando, y vivían a expensas de las remesas que le enviaban sus  familias desde sus respectivas provincias.
“Un día  teníamos apenas para comer, pero queríamos ir al cine . Lo pensamos  mucho y, como todo  muchacho, decidimos irnos al cine. Al día siguiente  no teníamos alimento” – ríe.
Asegura que siempre le interesó el ser humano como un universo, sobre todo su aspecto mental, por eso se abocó a estudiar Neurobiología.
Para  mí, la Neurobiología  ha sido   y es la  teoría  más  difícil de la Medicina, es todo un mundo por descubrir. Es la ciencia que nos aguarda muchas incógnitas”, afirma
“No hay explicación  clara, por ejemplo- agrega- , de cómo  opera o trabaja  el cerebro”.
- ¿Que es el cerebro del hombre a diferencia del cerebro de un animal, el  mono, por ejemplo?
- La diferencia entre el hombre y un mono está en que  el hombre es un ser dual, por un lado está la naturaleza y, por otro, la cultura. En  el mono  no existe ese dualismo. Por lo demás, en la estructura física de su cerebro, somos  tan parecidos que para  la ciencia médica no hay  diferencia con los primates. Somos primates.
- Pero nuestra sociedad es superior…
- Es que nuestra sociedad ha desarrollado un lenguaje, pero aquello no es así, sino esa capacidad de aprenderlo está en alguna parte de nuestro cerebro. Además,  nuestra  sociedad  también  se ha construido principios éticos.
-  ¿Pero qué dicen las teorías sobre la inteligencia ?
- Unos  dicen la naturaleza y otros la cultura. Uno  es inteligente  por su  naturaleza, por sus genes; o es inteligente por lo que aprende, en el colegio, en la cultura en general. La respuesta para uno es solamente sus genes, para  otros  solamente la cultura. Ahora, gradualmente, con el tiempo, han ido resolviendo el problema de una forma  ecléctica, con ambas cosas. La discusión es cuánto  de cada cosa, cuánto los genes y cuánto el ambiente.
- Es igual, es meterse en arenas movedizas…
- Completamente. Si no  se replantea el asunto de qué es el hombre, la discusión va a ser la  misma, porque  ahora el maestro, el médico, el psicólogo, todos los profesionales que tienen  que ver con personas, incluidos los políticos, abogados, todos están convencidos de que  somos tan primates como el mono. Claro, todos sabemos que somos diferentes del mono, pero como dije, para la ciencia  natural  somos lo mismo. El  hombre es animal primate y, por tanto, su cerebro es hechura de sus genes y el ambiente. ¿Acaso no hay libros importantes como El mono desnudo, de Desmond Morris, o El primate responsable, de  Fernando Silva Santiesteban?
- ¿Cómo se lleva  ese tema al planteamiento teórico de la educación?
-En educación, se cree que el  problema de la educación o enseñanza está en  que no tenemos buenos métodos pedagógicos, o bien  no está claro todavía  que estamos  enseñando a los alumnos. Esos son los temas: Cómo se enseña y qué se enseña. Pero el tema no está  por ahí. El tema es , primero, ¿ quien es el que  aprende? y, ¿quién es el que enseña?
- Eso está más atrás del sistema educativo.
- Está mucho más atrás.
- ¿Quiénes somos? Es una pregunta casi cósmica…
- Pero la respuesta es simple, pues, somos primates. Así lo dijeron Aristóteles, Darwin
- Usted es muy amigo de Darwin…?
-Claro al comienzo, pero después le encontré una debilidad. Él, como científico natural, sólo acentúa las semejanzas entre el hombre y el primate, y no le interesan las diferencias. Pero, ¿a quiénes les interesan las diferencias? ENTRE OTROS AL MAESTRO.
- ¿Por qué?, ¿porque tiene a un sujeto a quién enseñar?
- Claro, y cada sujeto es distinto del otro sujeto. Si partimos de las diferencias individuales, nos encontramos con que el hombre tiene una estructura animal. Vamos a encontrar un dualismo en todas las esferas del saber acerca del hombre. El dualismo es lo que se mantiene solamente por una forma casi impositiva del mundo de la dominación. El poder económico impone la teoría acerca del hombre. Es como que el científico está al servicio de mantener  esa estructura injusta que hay en la dominación. ¿A quién le interesa que usted o yo seamos animales? Al que tiene todo, al poder. El poderoso puede decir yo también soy un animal, pero él tiene lo que  necesita un hombre. Cómo  justifica usted las guerras de dominación, que no  son dos países que se enfrentan sino un país que domina al otro. Eso porque  el hombre, como animal, mata. Con ese criterio, las guerras se justifican. Somos animales.
- ¿Cómo replanteamos todo esto?
- Hay cosas más profundas. Por  ejemplo, ¿POR QUÉ  NO SE ENSEÑA ÉTICA EN LA UNIVERSIDAD, SOBRE TODO EN LA FACULTAD DE EDUCACIÓN? Ética, en Medicina, se enseña  recién  hace 30 años. Antes no, porque uno no creía que el animalito, el niño, aprende la moral de sus padres o los maestros, sin querer, sin darse cuenta. Ahora está de moda, por ejemplo, la teoría  del  cerebro moral.
- ¿Qué significa eso?
- Que el cerebro es moral por sus genes. Ya hay una estructura de comportamiento moral. Y que los  animales también  tienen su propia moral. Todo eso explica por qué, por ejemplo, cuando uno tiene una responsabilidad muy grande como profesional, se le exige una moral. EL  COMPROMISO MORAL DEL PROFESOR CON EL NIÑO, EL COMPROMISO MORAL DEL MÉDICO CON EL PACIENTE, pero  no pasa de ser una especie de ruego: “por favor, sea usted moral con el niño”, “sea usted moral con los pacientes”. Tenemos  códigos, pero  casi nadie los leen. El  profesor recién  va a tener un Código de Ética a través del Colegio de Profesores. Los Colegios Médicos tienen su Código de Ética, pero está demostrado  que casi nadie los leen o muy pocos los cumplen. El  hombre es un animal que alcanza a ser una personalidad.
LA EDUCACIÓN PROBLEMA NUESTRO DE CADA DÍA
LA EDUCACIÓN PROBLEMA NUESTRO DE CADA DÍA
- ¿Usted cree que a los gobiernos de nuestro país les ha interesado la educación?
- Claro que les interesa, para sus fines. PARA TENER MANO DE OBRA BARATA SOBRE  TODO. PARA TENER  HOMBRES DÓCILES, QUE NO  CUESTIONEN NADA, QUE  ACEPTEN LAS COSAS COMO ESTÁN, QUE  SE CONTENTEN  CON UN  POCO DE PLATA. Con ese objetivo, claro que sí, no importa si es animal o no, el hecho es que mientras más animal es, es más fácil de amoldarlo a ese patrón. En Estados Unidos y en los países europeos más avanzados, como son los escandinavos, que tienen los mejores sistemas educativos, sin embargo, la delincuencia, la drogadicción, la violencia han aumentado. Eso ha despertado una polémica. En Estados Unidos habían llegado a suprimir  todo lo que es  una educación  moral en los colegios, porque  decían que el niño es autónomo y debe decir qué moral  debe practicar. Ahora se ha vuelto a una ética conceptualista, pues se han dado cuenta de que han estado formando gente que pueden resolver  problemas  morales  sin ser personas morales. El debate es: ¿se enseña moral como se enseñaba antes, o se enseña moral  con nuevas teorías? El asunto es que tiene que haber una solución: EL PROBLEMA DEL HOMBRE ANIMAL Y EL PROBLEMA DE LA PERSONALIDAD.
- ¿Qué es lo que tiene que hacer la educación para reconsiderar el papel del educador?
- Ahí viene el tema: ¿por qué afirmamos de que el hombre debe llegar a ser una personalidad? Es bonito decirlo, pero, ¿en qué  consiste eso de que el hombre llegue a ser una personalidad? Para que el hombre llegue a ser una personalidad, debe antes haber formado en su cerebro una conciencia moral.
- ¿QUÉ BUEN EJEMPLO  PUEDE TENER UN ALUMNO QUE VE A SU MAESTRO MAL PAGADO, CON  URGENCIAS ECONÓMICAS? ¡QUÉ PUEDE APRENDER UN NIÑO VIENDO A SU PROFESOR EN ESE ESTADO?
QUIZÁS LA ÚNICA  ALTERNATIVA DEL MAESTRO ACTUAL  ES QUE, A PESAR DE ESO, TIENE QUE  COMPROMETERSE  MORALMENTE CON LA FORMACIÓN  DE LOS NIÑOS. NO QUEDA OTRA ALTERNATIVA, PORQUE A QUIÉN  LE DEJAMOS ESE PAPEL  SINO  NO ES AL MAESTRO. LOS  PADRES ESTÁN  IGUALES  O PEORES  QUE LOS  MAESTROS.
- Sé puede decir que los  profesores son los profesionales más abandonados del país?
- Claro, en gran  medida, pero cuando uno ya es profesional, es un mutuo abandono. Nada cuesta replantearse los problemas de  la educación. Por ejemplo, ahora está  de moda, sobre  todo en Estados Unidos que, el maestro debe saber Neurociencia. Debe saber cómo el niño aprende y guarda lo que se le enseña en su cerebro, y qué pasa en ese niño cuando, a pesar que se  le enseña bien  no aprende como debería, qué pasa en su cerebro.
- Eso es un  universo, doctor.
- Por eso, pues, tenemos que plantear ese asunto. Así como cada niño debe  llegar a ser una personalidad, así también  el cerebro del niño  debe  llegar a ser una conciencia. El cerebro se transforma en la conciencia. Y ese es precisamente el rol del  educador: que sea una conciencia, y si es moral, mucho mejor. O sea que el niño forme  una estructura psíquica de base moral y se  conduzca moralmente  en la sociedad. Eso no cuesta  algo adicional, no le cuesta un pan  al maestro. La diferencia de nuestro  planteamiento es que no sólo se preocupe del método de enseñar o los contenidos que va a enseñar, sino también qué es el niño que está formando. No  es un mono. Es un  ser vivo que nace con capacidades especiales de su cerebro para formar una conciencia.
- Sin una buena educación  vamos al fracaso como país…
- LO QUE NOS ESTÁ CORTANDO  TODAS LAS ALAS  PARA PROGRESAR ES LA POBREZA, LA CORRUPCIÓN Y LA VIOLENCIA. Tenemos  que empezar en transformar a las instituciones  en sociedades  o microsociedades que se  sobrepongan  a estas  contradicciones. Para ello  hemos propuesto una ética social. El niño  debe  ingresar a una  institución  que sea  fundada  en una ética y esa  ética debe  ser el  paradigma  sobre cuya  base el maestro  forme al educando.
La esperanza es el magisterio. Maestro.
- ¿TODO ESTÁ EN MANOS DEL MAESTRO?
- MI ÚNICA ESPERANZA  PARA ESTE PAÍS ES EL MAGISTERIO. La esperanza  no está  en la iglesia, en el ejército, no está en los  políticos, abogados, médicos, porque  todos trabajamos  con un material  hecho. EL ÚNICO QUE HACE EL HOMBRE, O QUE EL HOMBRE TENGA  UNA CONCIENCIA, ES EL MAESTRO. NO HAY  OTRA INSTITUCIÓN.
 Por: Pedro Escribano
 COMENTARIO: En el Perú, muy a pesar que está en el último lugar  en instrucción, se trata al magisterio de lo más forma más ruin, se le tiene sumiso en la pobreza material e intelectual, no se valora a los docentes con alta conciencia en sus labores, impera la corrupción, los favores políticos, los acomodos en los cargos de las DRE, UGELs, se hostliza, se sataniza, y, lo preocupante es, que el presupuesto para educación se limita a lo más nínimo, se engaña con puras poses demagógicas, se está impulsando y apoyando la privatización de la educación, en conclusión, el problema educativo es crucial y está en emergencia y lo peor no hay control de la tercera escuela (los medios de comunicación) que atentan contra la moral y la personalidad de la niñez y juventud. F.Solís O. (Publicado MI ESPERANZA MAESTRO el 20-01-2014)   


ENTREVISTA EN EL DIARIO PRIMICIA DE HUANCAYO AL DR. VLADIMIR CERRÓN ROJAS  MÉDICO NEUROCIRUJANO  (Mi identificación con dicho profesional por dos motivos: 01. Por compartir con su ideología desde muchos años atrás especialmente con su padre Jaime Cerrón Palomino (Q. E.P.D.) 02. Por ser Médico Neurocirujano  como lo ejerce  mi hijo Frank Solís Chucos)

“Nuestra sociedad forma médicos en el aspecto puramente comercial”

 

 PRIMICIA.- (Lunes 11-06-2012) El presidente Regional de Junín, Vladimir Cerrón indicó que una cosa es formar un médico en el socialismo y otra cosa es la formación de un médico dentro del neoliberalismo; “en el socialismo lo puedes formar dentro de los valores de solidaridad, en el neoliberalismo es netamente comercial, muchos de estos médicos comerciales son formados en nuestras universidades lamentablemente y eso no solamente responde al universidad sino a factores culturales, la formación del hogar y aspiraciones que pueda tener un individuo”, refirió.

También explicó que en nuestra sociedad muchos estudian medicina solo por la seguridad económica; “en otro sistema social la seguridad te puede dar otras cosas que no necesariamente es el dinero, eso es lo que trastoca la formación, en julio van a llegar 450 estudiantes peruanos de medicina graduados en Cuba, no pensemos que van a venir con la mística socialista, lo que tenemos que hacer es que la sociedad misma se de cuenta de la importancia de este sistema”, refirió Vladimir Cerrón.
 

DEFINITIVAMENTE, FRANCISCO SOLÍS ORTEGA COMPARTE LAS APRECIACIONES DEL DOCTOR VLADIMIR CERRON ROJAS. ESO ES EL PROBLEMA MÉDICO EN EL PERÚ, CON RARAS EXCEPCIONES POR CIERTO.  LA SOCIEDAD ASEGURADA, LA SOCIEDAD NO ASEGURADA TIENE QUE COMPRENDER ESA REALIDAD, ESO NO SÓLO SUCEDE CON LOS MÉDICOS, TAMBIÉN CON LAS OTRAS PROFESIONES INCLUIDO EL MAGISTERIO NACIONAL.    
Mensaje del Dr. Vladimir Cerrón Rojas, actual Presidente Regional de Junín, elegido por la población de la región Junín en las elecciones del 03 de octubre del 2010.
Publicado en la página web del Movimiento Político Regional de PERÚ LIBRE
El sábado 25 de octubre de 2008
 

UN INTENTO DE EXPLICAR LA CORRUPCIÓN A PARTIR DE LA PSICOBIOLOGÍA

Autor: Dr. Vladimir Cerrón Rojas, Maestro en Neurociencias
La teoría Informacional, creada y diseñada, a mucha honra, por el neurocientífico peruano, Dr. Pedro Ortiz Cabanillas, ha podido demostrar que la corrupción se codifica genéticamente en el hombre, a partir de los eventos sociales. Ciertamente, el ser humano es tan social como tan genético, dicho en otras palabras, todo lo que ocurre socialmente se almacena genéticamente.
Una vez codificado genéticamente, la información (sea buena o mala), se trasmite a niveles superiores: metabólico, neural, psíquico inconsciente, psíquico consciente y finalmente social. Inversamente, lo social llega a codificarse genéticamente.
Una prueba de ello, es que, los recién nacidos en la época actual son el resumen universal de todo el esfuerzo humano a lo largo de su existencia. El lactante actual, nace con elementos en sus redes neurológicas que le permitirán enfrentar los retos informáticos de esta época. Es decir, genéticamente esta preparado, para enfrentar un mundo con mayores desafíos. Esa habilidad, no podemos reclamarlo como herencia en nuestra generación, puesto que, nuestros padres y abuelos, no enfrentaron en sus vidas, la era informática. Hasta aquí, podemos comulgar con los aportes de Jean Piaget.
Pero no del todo es genético, pues el nivel de la información social, se adquiere de la lectura, los medios periodísticos escritos, radiales, televisivos, Internet, de la preparación intelectual, oportunidad de escuela y maestro, etc., es decir que la condición genética, es solamente un impulso, una condición, y el resto de nuestras capacidades dependerán del roce socio-cultural, como sostenía el genio Lev Vigotsky.
Si el medio social es corrupto, ello se trasmitirá hasta el nivel genético de los vulnerables, y cuando procreen hijos, ellos heredarán dicha lacra, como información genética corrupta. Entonces, la corrupción almacenada, se acondicionará como un elemento y componente esencial de cascada metabólica, neural y psíquica, de ese ser humano en formación, y cuando tenga la oportunidad de decidir sobre actividades que demanden ética, no lo hará decorosamente, pues la corrupción en su psiquis, será algo normal.
Si no hacemos los esfuerzos por contrarrestar la corrupción, las futuras generaciones, vivirán con la filosofía de que la corrupción no es una deshonra, sino por el contrario, un valor. Ese es el peligro de portarnos indiferentes, ante tanto acto corrupto, que fractura nuestra sociedad, desde sus niveles mas altos.
Publicado por DIRECTIVA REGIONAL "PERÚ LIBRE"
 
 

SOBRE EL PERIODISMO Y EL PSEUDOPERIODISMO

Autor: Dr. Vladimir Cerrón Rojas
Decía un filósofo: “Los hombres han sido siempre en política víctimas necias del engaño de los demás y del engaño propio, y lo seguirán siendo, mientras no aprendan a discernir detrás de todas las frases, declaraciones, promesas morales, religiosas, políticas y sociales, los intereses de una u otra clase”.
Atendiendo a los razonamientos de Camilo Taufic, no hay inocencia ni neutralidad en la información, pues es un axioma admitido por las corrientes progresistas y negada por el neoliberalismo cuando apela al concepto trajinado de la “libertad de prensa”.
El poder, siempre tendrá el control de los medios de comunicación. El periodismo, es inseparable de los intereses de clase (opresora u oprimida). Por tanto, no puede estudiarse, desvinculándola de los problemas de dirección social o las relaciones del poder.
Para ello no basta conocer técnicas de comunicación, sino contar con el poder ECONÓMICO Y POLÍTICO necesarios. Un diario progresista en un país neoliberal es poco probable que cuente con los mejores redactores, le será difícil poseer una imprenta con alta tecnología, contará con una distribución poco eficiente, estará excluido de publicidad necesaria, quedará fuera de la competencia y finalmente enfrentará problemas jurídicos, censura, multas, clausuras, embargo y destrucción por bandas armadas.
El periodismo en nuestra sociedad ha devenido en una degeneración mayor, proclaman la famosa “libertad de prensa” y al saber que dichos medios juegan un papel decisivo en la difusión de ideas, estados de ánimo y actitudes derivadas de una ideología, se venden al mejor postor. Lo más cuestionable es que, muchos de ésos pseudoperiodistas pertenecen a la clase social explotada y pasan a ser el títere de los opresores, contra su propia clase.
Pues, la “libertad de prensa” es un concepto inventado por las clases dominantes y bajo este camuflaje esconden sus libertades de ganancia ilimitada, explotación humana y libertad de engañar al pueblo. Esta libertad de prensa es la piedra angular de los que detentan el poder, pueden incluso permitir críticas a su sistema y de esa forma EVITAN estallidos de desorden mayor. Pero la misma puede alcanzar un punto crítico y cuando se torna amenazadora, se suprime sin vacilaciones la prensa opositora y la propia, elimina la supuesta imparcialidad o libertad de los diarios.
El periodismo es parte singular de la superestructura, pues al expresar y formar ideas, los juicios y opiniones, no está ligado sólo con la ideología política, sino que está vinculado también a todas las demás esferas, reflejando y formando la conciencia jurídica, moral, estética, religiosa, antirreligiosa, en suma, la concepción del mundo de la sociedad. Pero su principal misión es la POLÍTICA.
Entonces, ¿Cuál es el camino correcto? Los periodistas deben estimular la alfabetización, educación e información popular. Cuando el pueblo esté mejor educado, se sentirán más presionados a crear una prensa con mejores cualidades, y si no son capaces desaparecerán del “aire”. La prensa progresista debe ser digna, íntegra y autónoma, y estas cualidades redundarán en el respeto de su generación y de las futuras.
En las condiciones actuales, un periodismo progresista tiene el deber histórico de limpiar el espíritu del pueblo, de tanta podredumbre podrida, magalización, malignización, etc., insertada en su conciencia y promocionada desde los pseudoperiodistas.
El periodista progresista debe estar COMPROMETIDO con los pobres. No es un diario neutro, ni cree en la “libertad de prensa”, la “prensa libre” la “neutralidad”, etc. No debe explotar el crimen, el sexo, la calumnia, los deportes, los escándalos, etc., sin medir las CONSECUENCIAS CULTURALES de su difusión, debe buscar la inspiración de confianza, de fe suficiente.
Publicado por DIRECTIVA REGIONAL "PERÚ LIBRE" 

Domingo 22 de febrero de 2009
 

ÉTICA Y SOCIEDAD

 Autor: Dr. Vladimir Cerrón Rojas
 La ética como ciencia, debe ser la crítica certera de la sociedad, debe analizar, explicar y proponer alternativas claves para lograr la tan discurseada moralización de la sociedad. Al incluir la sociedad no debe sentirse alguien ajeno a sus cuestionamientos. Debemos recordar que la estructura moral de los pueblos tiene un carácter histórico y que la ética se desarrolla en un plano hasta donde permite la ideología dominante, esto adecua a la gran mayoría de sus componentes a permitirlos; pero existe una minoría dispuesta a cuestionarla. La ética tiene que adecuarse inexorablemente a la época, a cada clase social, región económica, nacionalidad, comunidad o familia. En la sociedad primitiva, lo bueno era todo aquello que contribuya a reforzar la solidaridad del grupo humano (ayuda mutua, trabajo mancomunado, defensa del grupo, etc.). Lo malo era lo que menoscababa la solidaridad del grupo humano. Estas normas se aceptaban por tradición, no había autonomía, cualidades ni responsabilidad individual y la justicia tenía ese carácter, hasta la venganza era colectiva. La moralidad en la sociedad antigua, estuvo sujeta a la aparición de la propiedad individual, intercambio comercial y la aparición de clases sociales. Apareció la doble moral. La moral del hombre libre estimulaba la autonomía, conciencia y responsabilidad individual; lo bueno era la vida intelectual y lo malo el trabajo manual, etc. La moral del esclavo era similar a la del grupo primitivo. Surgen las doctrinas éticas que sostienen que los hombres son libres o esclavos por naturaleza, que esa distinción es justa y útil. La mayoría de los filósofos eran homosexuales, estaban mayormente en contacto con los hombres, la mujer no participaba de la educación doctrinaria, estaba al nivel de esclavo. En la sociedad moderna se caracterizó por el fortalecimiento de los estados organizados; división entre países subdesarrollados e hiperdesarrollados; economía concentrada en grupos de poder; acumulación de riqueza y beneficio individual; asimetría de intereses entre productores y vendedores, dentro de las reglas del mercado; división en clases económicas: empleados y desempleados; trabajo asalariado que limita el desarrollo de las personas al depender de un ingreso fijo. En la sociedad contemporánea la clase dominante propone la necesidad de moralizar la sociedad justificando el desequilibrio de quienes detentan el poder y de quienes dependen de él; sobreestima el trabajo intelectual sobre el manual; alienta el espíritu de posesión, que determina el egoísmo, la hipocresía, el cinismo, etc.; promueve las virtudes de adaptación, humildad, estabilidad y resignación; sostiene que la salud y la educación es un problema individual. La moral de la clase dependiente fomenta una moral solidaria, lealtad, espíritu de sacrificio por mejores condiciones de vida. Pero, ésta misma clase dependiente, contradictoriamente, se adapta a su condición social, por lo que su moral deviene en parasitismo social, doblez, holganza, que desvirtúan su moral. En la sociedad peruana, hoy se discute si debe o no gravarse impuesto tributario a las gratificaciones. El ministro de economía ha dicho que si no se recauda el tributo (540 millones este año) esto devendría en una recaudación menor para los servicios de salud pública y por tanto la clase empleada tiene que aportar al fisco. Pero, el ministro ya no mantiene esa moral patriótica cuando justifica la exoneración de impuestos a las grandes empresas transnacionales (3000 millones de soles anuales), es decir que la clase empleadora esta fuera de su análisis contextual moral. Para unos sí, para otros no. Esta es la doble moral de nuestra sociedad.
Publicado por DIRECTIVA REGIONAL "PERÚ LIBRE" movimiento Político Regional de Junín que ha ganado las Elecciones Regionales en el Gobierno Regional de Junín el 03 de octubre del 2010.
 


AGRADECIENTO DE ANTEMANO AL CIUDADANO QUE HA ENVIADO A MI E-MAIL EL PRESENTE MENSAJE QUE A CONTINUACIÓN ESTAMOS TRANSCRIBIENDO. el único deseo es que analicemos, PERO NO COMPARTO EN SU INTEGRIDAD CON EL MENSAJE.

 PORQUE EL PERUANO NO DEBE SEGUIR SUFRIENDO DE OLVIDO ESTAS ELECCIONES NO VOTEMOS POR LA "K", MENOS POR LOS QUE REPRESENTAN A LAS BESTIAS DEL PODER TENEMOS QUE PENSARLO MUY BIEN, .... POR QUE BASTA DE TANTA HUMILLACION. HAGÁMOSLO POR LA RECUPERACION DE NUESTRA DIGNIDAD DE VERDADEROS PERUANOS NO VOTEMOS EN ESTAS ELECCIONES POR LOS CONSERVADORES, NO PERMITAMOS QUE LA LACRA GOBIERNE NUESTRA TIERRA NUESTRA REGION, NUESTRO DISTRITO Y NUESTRO PAIS MERECEMOS MEJORES COSAS QUE ESTO ...."QUIEN O QUIENES FINANCIAN SU CAMPAÑA MILLONARIA, QUIENES ESTAN DETRÁS DE ESTAS PERSONAS"



 ¿Cómo llegamos a decir con simpleza?
"no importa que roben, nos limpiaron de
los terroristas"
"no importa si matan, limpiaron el
terrorismo"
"No importa que mientan, mataron a todos"
"No importa que odien a sus madres y padres,
 limpiaron el terrorismo"
"No importa si juran por Dios o mienten
 los vídeos tampoco importan,  mataron a los
 terroristas"
"No importa si les quitaron el útero a las mujeres,
 nos quitaron el terrorismo"
"no importa que no haya judicia o no
 exista la justicia,  mataron a los  terroristas"

No importa si destrozan los 10 mandamientos
total, nos quitaron el terrorismo.

¿Como fue que nuestro bello país llego a ser tolerante con el
robo, la mentira, el  fraude, el crimen, el dinero mal
conseguido, el insulto a los padres, a cambio de la muerte de miles que no eran terroristas?
 
 
Os invito a toda la sociedad en su conjunto ver los vídios del Dr. Miguel Ángel CORNEJO Y ROSADO, un mexicano que al escucharlo, uno se motiva y automotiva integralmente para trabajar dentro de su profesión que uno ejerce. 

sábado 12 de abril de 2008
CONFERENCIA MAGISTRAL "EDUCACIÓN DE EXCELENCIA Y DESARROLLO HUMANO"
 
 Autor: Lic. en Educación Inicial , Gloria Marlene Gárate
45 000 maestros aproximadamente asistieron el día viernes al Estadio Nacional. Los maestros iban llegando de sus centros educativos, unos apuraditos, otros trayendo uno que otro vívere para departir.
Había momentos en que llegaban grupos de maestros, escuelas completas para asistir a este evento planificado, organizado y ejecutado bajo la responsabilidad del Ministerio de Educación y por otro lado la fundación Eduardo y Mirtha Añaños – Kola Real, grupo encargado de la coordinación y de garantizar la parte logística para el desarrollo del evento.
Miguel Angel Cornejo el orador principal, conocido conferencista a nivel internacional dio inicio poniendo como ejemplo a la Revolución Francesa la cual rompe con los paradigmas existentes y presenta al mundo entero una propuesta basada en el respeto a la libertad igualdad y fraternidad. Este hecho histórico líquida al linaje como marca de poder dando paso a la meritocracia para el logro de la prosperidad.
Entrando en el marco educativo reconoce que los conocimientos acumulados han permitido al ser humano una mejor calidad de vida y que cada generación es beneficiada con los aportes científicos y tecnológicos que nos aseguran una mayor longevidad, salud entre otros.
De inmediato da paso a la mayeútica:
  • ¿cuánta inteligencia se ha invertido en armas mortíferas? ,
  • ¿por qué nuestra indiferencia ante el hambre y la miseria en que vive la mitad de la humanidad?,
  • ¿por qué la explotación indiscriminada de nuestros recursos naturales nos está llevando al caos ecológico? ,
  • ¿cuáles son los motivos que impulsan la corrupción, la prostitución infantil, el narcotráfico?,
  • ¿qué educación han recibido tantos políticos que nos han llevado a la guerra, a la destrucción de pueblos enteros?, ¿en donde nos extraviamos para cometer tantos errores? En la educación.“ Nos hemos ocupado en buscar técnicas para alcanzar el bienestar , hemos rendido culto a la inteligencia pero se nos olvidó el espíritu del ser humano, el desarrollo integral de la persona”.
Estamos en la posibilidad de identificar nuestros errores y contamos con la oportunidad de reinventar nuestro futuro, tenemos que adueñarnos del presente y diseñar el porvenir; y tiene razón, los maestros debemos dejar de confundir formación integral con conocimiento integral , dejar de centrarnos sólo en los temas y pensar que estamos ante un ser humano que requiere una formación integral que abarca tanto el nivel cognitivo, emocional y espiritual. Es el momento de comprometernos y ser parte de una urgente transformación de la educación o de lo contrario retirarnos y dejar el camino libre para las personas que deseen hacerlo, no podemos seguir poniendo en riesgo el futuro del país.
Él plantea que el fracaso de la educación se debe a tres áreas no atendidas y que son fundamentales en la formación integral del ser humano:
Focalización en las potencialidades (IQ – intelectual).
¿Para qué estudiamos? ¿quién obtiene la mejor calificación?
Actualmente lo hacemos para ejercitar nuestra capacidad memorística, es inteligente quien es capaz de recitar, aprender fórmulas, datos, fechas, etc.
Nuestro sistema educativo se ha concentrado en desarrollar solamente un hemisferio cerebral dejando al margen el otro. ¿Dónde ubicamos al niño creativo?. Posiblemente es el que está al final de la carpeta, o lo más lejos de nosotros.
¿Y el talento dónde queda?
Los talentos son naturales, todos los seres humanos nacen con 5 talentos naturales, los genetistas nos informan que el 97 % de bebés que exiden del vientre materno son genios.
El problema radica en que queremos ser genios para todo, poder hacerlo todo, tener talento para todo y eso no es posible.
Es muy común ver como maestros a madres, padres, familias abocadas a pagar maestros particulares a efectos de que enseñen como sea a los hijos que vemos desfavorecidos en alguna materia. Por lo general en el Perú lo hacemos con matemáticas y nos prendemos de los hijos, y no los dejamos ni respirar, si no es numéricamente.
Miguel Angel nos recrea con ejemplos acertados que demuestran que un 93 % de padres de familia no apoyan y desconocen el talento de sus hijos.
Nos cuenta a manera de anécdota que el papá de Miguel Angel Buonarotti quería que su hijo fuera contador. Si hubiera sido así no hubiéramos tenido jamás esa hermosa capilla y por otro lado tenemos el apoyo del papá de Mozart que siempre creyó en su hijo.
Acá en Perú el papá de Gastón Acurio quería que su hijo fuera abogado a toda costa, sin embargo el talento de su hijo es la gastronomía y ha logrado trascender a nivel mundial. Por tanto :
El maestro debe acompañar al alumno para buscar el talento natural que posee. Los maestros debemos sacarle el talento a nuestro niños.
Es importante formar alumnos que posean fortalezas, que sean creativos, que sean talentosos.
Estos hombres talentosos deberán descubrir los secretos de su vocación, deberán aprenderlos y practicarlos para luego posteriormente llegar a la virtuosidad.
Por lo expuesto es claro el desafío de demostrar en aulas nuestros “talentos profesionales” apoyando, incentivando la capacidad de pensamiento, de creatividad y debemos practicar a diario preparándonos para poder lograr la virtuosidad en la actividad docente.
Formación emocional (EQ – emocional)
Para empezar hay tener en cuenta que “El 95 % de las decisiones que tomamos son emocionales” es importante derrochar mucho optimismo y pro-actividad en el desempeño laboral. Hay que dejar de lado las posiciones fatalistas o comentarios desacertados tan frecuentes como : dios me castiga acá porque seré feliz en el cielo. Desechar ese concepto cristiano de que ser pobre es sinónimo de riqueza en el reino eterno. No es cierto, debemos aspirar a triunfar en esta vida, porque aspirar no es malo.
Conversó acerca de la importancia de la motivación recordando siempre que “no hay acción sin motivo”
Existen dos niveles de motivación, la animación que es el estímulo externo que te mueve (por tanto cuando se retira el estímulo la motivación se acaba) y el segundo nivel es el de las convicciones, que es cuando tienes el estímulo interno, con la convicción no necesitas que te motiven.
Da ejemplos de personajes muy interesantes como la historia de Nelsón Mandela como logra liberar a sudafrica a los 46 años, condenado a muerte es perdonado siempre y cuando pase 26 años en la cárcel tiempo en el que fallece su esposa. Cuando sale, plantea como propuesta de que si te golpean debes abrazar a tu enemigo, la pregunta es ¿Quién fue su maestro, quiénes fueron sus padres?
Aquí viene la reflexión ¿cuánta gente nos ha hecho daño en la vida? Que difícil es perdonar. Miguel Angel nos invita a escribir todo lo terrible que nos pudieran haber hecho en la vida y quemarlo con la promesa de olvidarlo para siempre.
Es importante luchar contra el pesimismo, el derrotismo, el desaliento, la envidia, el odio. Es importante mostrar en todo momento una actitud positiva con relación a vivir, ya que está actitud va a permitir contar con el más alto forraje espiritual, con las más grande fuerza que tiene el alma : el OPTIMISMO.
El optimista es el que sabe que el futuro es mejor. Añadió que es muy frecuente que las mujeres hablen bastante, ya que expresándose logran formar las convicciones en sus hijos. “El forraje de las convicciones los pone la mamá”. A manera de broma propone que los hijos deberían llevar primero el apellido de sus madres, para saber que convicciones habilita y capacita cada mamá peruana.
Debemos plantearnos el reto de ser maestros convencidos con el papel que nos toca desempeñar en nuestras aulas y con nuestros niños. La actitud es de ser súper optimistas, reto que plantea para la educación pre escolar, formar niños Expone la importancia de vivir en paz y el secreto para lograrlo es ser agradecido. No olvidar nuestra responsabilidad como padres ya que el amor filial es de una sóla vida, todos somos hijos de un solo padre y de una sola madre, por tanto debemos lograr comprometernos con la importancia de este momento en nuestra vidas.
Hay que fomentar valores con el ejemplo, hay que enseñar a los alumnos que sean agradecidos y plantearles la necesidad de que tengan ideales, que los formen en sus vidas y tengan la necesidad de TRASCENDER.
En el Perú hay 473,552 maestros, que tienen en sus manos la responsabilidad de saber que el mayor recurso que tiene el Perú son sus niños, la mayor fortaleza de un país son los niños por tanto deben comprometerse y asumir los retos educativos con gran optimismo, perseverancia, y compromiso social permanente.
Publicado por Gloria Marlene Gárate 

LA FAMILIA - PADRES
por Aníbal Cuevas  (Comparto definitivamente con vuestra publicación) 
Lunes, 19 de Junio de 2006
Dentro de lo que se denomina el Marco Antropológico de la educación destacan dos temas sobre los que versa ésta consideración que hago hoy: Los criterios de vida y los modelos familiares.
La base de la educación son los criterios de vida. Estos se consiguen por medio de un modelo educativo permanente y un ideario familiar-escolar y la base es el amor, la confianza y la personalización de la educación.
La fuerza de los padres es el amor. No es cuestión de hacer mucho sino de hacerlo adecuadamente. Es necesario transformar el amor espontáneo, el sentimiento que naturalmente sienten los padres, por un amor de benevolencia que busca el bien de los hijos.
 
Los padres deben tener pasión por la calidad educativa desde el inicio, desde la concepción del hijo. Es necesario tener un modelo educativo permanente, y el comportamiento habitual de los padres debe ser fiel a ese modelo.
 
¿En que ambiente se pueden conseguir tan altas metas? Ante todo en un ambiente de confianza y personalización. Los padres deben tomar la iniciativa y ser fieles al ideal en todo momento.
 
Mirar a los ojos, dar modelos positivos y alegres, alabar y reconocer lo bueno del hijo, no comparar con otros, exigir a cada uno, escuchar antes de hablar, son pautas que crean un ambiente favorable.
 
En la familia debe existir un mínimo normativo para todos, que puede centrarse en la comida, el sueño, el orden y la higiene. Estos cuatro hábitos básicos pueden ser el esqueleto del proyecto educativo. Para ello es necesario reforzar los puntos fuertes de cada hijo y, sobretodo, estar de acuerdo el padre y la madre.
 
Hacer cosas con el niño en vez de hacerlas por él, ante una pregunta hacerle pensar en vez de responderle inmediatamente, son algunas ideas que pueden orientar la labor de los padres.
 
Ante una conducta no deseada, el castigo solamente enseña acerca del uso del poder, pero no acerca de cómo y porqué comportarse correctamente. Si algo va mal ¿qué podemos hacer para solucionarlo? Resolver problemas juntos es dar un voto de confianza e intimidad al hijo.
 
Las normas de comportamiento serán útiles a los hijos para una buena integración familiar y social, y esto se consigue por medio de la disciplina. La disciplina es, a la vez que un mecanismo de control de uno mismo, una herramienta que ayuda a interiorizar valores y proporciona seguridad emocional.
 
Por otro lado, la formación de la voluntad, unida a la disciplina, requiere que los padres sepan decir que no. El proceso educativo implica a la inteligencia y a la voluntad. La inteligencia por medio de la información y los buenos criterios de los que se hablaba al principio de esta Nota, y la voluntad llevando al niño a hacer aquello que, le apetezca o no, sea bueno y evitando aquello que es malo para el mismo. Es muy gráfico el ejemplo del estudiante de 10 años quién, a pesar de apetecerle jugar, es capaz de ponerse a estudiar porque sabe que es lo que debe hacer. Cuanto fracaso escolar y universitario se conseguiría educando la voluntad.
 
Es necesario y los hijos tienen derecho a que sus padres sean valientes y sepan decir que no. Tomando un modelo o ideario claro es fácil saber en que decir que no. Todo ello en un ambiente amable, de confianza, y sobretodo de cariño, con unos padres sin sentimientos de culpa por negar algo al niño. La fortaleza es la virtud de los convencidos.
 
Los niños deben aprender a obedecer de manera inteligente, sabiendo el porqué y para ello es bueno, óptimo, buscar los talentos de los hijos. Buscar lo bueno, siempre lo hay, y apoyarse en ello.
 
Descendiendo a detalles prácticos podemos subrayar como ideas del modelo familiar las siguientes:
  • Enseñar con el ejemplo, haciendo con él/ella
  • Oír con interés
  • La referencia religiosa compromete mas al educador
  • Evitar cuidados de personas que no estén de acuerdo o en la línea del estilo familiar.
  • A mayor número de hermanos, mayor número de relaciones.
  • Buscar momentos para estar a solas con cada hijo.
  • Tener como ilusión que el hijo sea mejor que yo.
Un campo interesante y a tener muy en cuenta es el de la comunicación no verbal: las formas y los gestos. A los hijos hay que hablarles de modo sencillo, no es cierto que las palabras se las lleva el viento (cuidar lo que se dice), no dejar preguntas sin contestar, procurar que los gestos y posturas se correspondan con lo que se dice (fuera el periódico mientras me hablan).
Frente a la frase tan oída “me gustaría tener mas tiempo para mis hijos…” tener presente que el cariño y la amistad se forjan en lo ordinario. Aprovechar gestos, miradas… para transmitir cariño, aceptación, confianza.
 
La Excelencia que tanto se busca en las escuelas de negocios, se forja en un hogar y una familia que lleve a cabo las ideas expuestas anteriormente. Los problemas de la educación no están en las nubes, son muy concretos y comienzan por los cuatro hábitos básicos, hábitos que se pueden inculcar todos los días sin buscar situaciones raras o forzadas: comida, sueño, orden e higiene. A partir de aquí, a los padres se les abre un panorama inmenso y cuando las cosas se hacen sabiendo porqué se obtiene más eficacia. Por último, es recomendable buscar tareas cotidianas, domesticas para que el niño sienta la alegría de decir ¡lo he hecho yo!. Aprovechar las vacaciones, los pequeños arreglos en casa.
Como colofón no perder de vista lo nefasto de acostumbrarse al otro, ya sea el cónyuge o los hijos. Recuperar el sentido del asombro ante la vida y transmitirlo a los demás. Si algo se hace bien, alabar y si se hace mal buscar como mejorar.
Como colofón no perder de vista lo nefasto de acostumbrarse al otro, ya sea el cónyuge o los hijos. Recuperar el sentido del asombro ante la vida y transmitirlo a los demás. Si algo se hace bien, alabar y si se hace mal buscar como mejorar.
Aníbal Cuevas
 
 

MUCHÍSIMAS GRACIAS, LIC. EDUARDO VALENTÍN MUÑOZ, POR SU COMUNICACIÓN, CUMPLO CON DIFUNDIR TU TEMA TITULADO  "UN EJERCICIO DE MEMORIA URGENTE CON HILDEMBRANDT" AUNQUE NO COMPARTO INTEGRALMENTE CON EL CONTENIDO DE ESA COMUNICACIÓN DEL AUTOR.


Fujimori en el paraíso 
Por César Hildebrandt
 
Habla de coraje el hombre al que le temblaba la voz cuando se dirigió a buscar refugio en la embajada del Japón la noche del fallido golpe del general Salinas Sedó.
 Habla de honor el hombre que emputeció a la Fuerza Armada, hizo del Congreso un chiquero, suprimió el orden constitucional, desconoció su firma y hasta su huella digital con tal de no pagarle una deuda a la madre de sus hijos.
Habla de orgullo de sí mismo el sujeto que quiso ser senador japonés para obtener la inmunidad que lo librara del alcance de la ley.
Habla de responsabilidad el hombre que llenó 45 maletas de vídeos, dinero y botines diversos, tomó el avión presidencial y pasó de Brunei a Tokio (Nadie le creyó en su momento a Barba) donde pidió asilo ydesde donde renunció por fax a la presidencia de la República, es mas la cínica de la Cuculiza insultó a Barba Caballero alegando que su héroe jamás haría tal cosa.
Habla de amor por la patria el jefe de una banda que saqueó las cuentas del tesoro público por un valor que los más conservadores estiman en dos mil millones de dólares.($2,000'000,000 millones USA) 
 
 Habla del veredicto de la historia el sujeto que estaba pescando en Iquitos cuando la policía de La DINCOTE, sin ninguna ayuda de Montesinos, capturó a Abimael Guzmán, el hombre que huyó del país tras descubrirse cómo es que Montesinoscompraba esos congresistas que hoy deben estar frotándose las manos.
 
Qué patético pobre diablo es Fujimori. Se atribuye todos los poderes para las cosas que salieron bien, y se pinta como un presidente disminuido, desinformado e irresponsable cuando le mencionan los asesinatos que cometían los criminales a los que él felicitaba, ascendía y amnistiaba.“Yo era comandante de Las Fuerzas Armadas en el sentido en que un entrenador de fútbol comanda al equipo”,dijo ayer destilando la esencia de su legendaria cobardía, la que sin embargo no aparentaba cuando estando en el poder se atribuía todo el éxito ymanifestaba que el disponía todo como Jefe Supremo de las FFAA.
 
O sea que debemos alabarlo por haber “comandado” las fuerzas armadas que derrotaron al senderismo, pero debemos exonerarlo de toda responsabilidad cuando esas mismas fuerzas armadas mataban ancianos, niños y mujeres en las alturas de Ayacucho cuando ello salió a la luz.
Debemos agradecerle el haber sacado al país de la crisis económica en la que nos hundió Alan García –quien hizo tanto para que Fujimori lo sucediera-, pero tenemos que olvidar que con él todos los derechos del trabajador fueron abolidos, todo asomo de equidad fue perseguido, toda corrupción en el proceso de las privatizaciones fue posible, es decir vendió toda la riqueza de la abuelita y su cofre quedó vacío...porque quedó en manos de los corruptos
Tenemos que decirle gracias por la paz con Ecuador –Tiwinza incluida, derechos de navegación ecuatorianos en ríos peruanos incluidos- pero no podemos recordarle su repugnante papel en la derrota peruana del Cenepa, cuando nuestros soldados carecían de logística,comunicaciones y, en muchos casos, de rancho y de zapatos y lo que es peor ocultar la entrega de 42 Km2 en la zona del Cucumaza Bumbuisa y el Yaupi Santiago.
Debemos ser gratos con su régimen porque “refundó el país” (Fujimori dixit), pero tenemos que olvidarnos de que 15 de sus ministroso están presos o están con orden de captura por ladrones.
Debemos ser fujimoristas por las escuelas que sembró el Fonades, pero no debemos evocar la prensa inmunda que él creó para ensuciar a sus adversarios y, seguramente, “elevar el nivel cultural”.
Este demócrata que cerró el Congreso, este honrado que permitió la rapiña más grande de la que se tenga noticia, este ciudadano ejemplar que convirtió a un edecán en fiscal para entrar a robar maletas en la casa de Trinidad Becerra, este hombre decente que tuvo como socio a Montesinos, este estadista al que defienden sujetos como Saravá, este ángel que vivió entre alimañas, este hombre ejemplar que dio un golpe de Estado cuando su esposa, en un rapto de bendita locura, denunció los asaltos de la hermana Rosa y del cuñado Aritomi a la caja de Apenkai, este probo encubridor de Miyagusuku, esta vergüenza que grita lo que lee y juega con la voluntad de olvidar de los peruanos, este señor Fujimori,en suma, sigue siendo exactamente el mismo miserable que la miseria moral adora y hace suyo.
 
El secreto de Fujimori es que ha convertido en socialmente exitosos los peores vicios de la “peruanidad”: la crueldad en el tumulto, el cinismo como método y, sobre todo, la cobardía elevada a la categoría de función vital. El triunfo de Keiko Fujimori, de darse,será el resumen vistoso de la tragicomedia nacional y una prueba de que hay países económicamente pujantes y moralmente inviables.
 
Es decir la misma sangre infectada corre ahora por las venas de Keiko Sofía, en su desesperado afán por intentar aspirar a La Presidencia, utiliza la millonaria reserva cínicamente robada a las arcas del Estado peruano, con fines electoreros, y realmente da pena ver que existen aún muchísimos que siguen subyugados al fujimorismo y gritan sin muchas veces terminar de entender lo que vociferan y todo por haber recibido una miserable dádiva.
El poder judicial en alguna forma le ha devuelto al país algo de dignidad, y hubiera sido bueno que también investiguen y repatrien toda la millonaria caja fuerte que el inestable Alberto Kenya Fujimori,debe tener en Japón, y que finalmente lo disfrutará su oportunista esposa nipona.....y allí se cumple "NADIE SABE PARA QUIEN ROBA...perdón  PARA QUIEN TRABAJA....
Seria realmente una vergüenza nacional que se permita que Keiko Sofia Fujimori se postule por lo menos como candidata presidencial. ..... una señora sin ninguna experiencia laboralconsecuentemente sin bases de  respeto al trabajador ni al conocimiento de un solo sol logrado con el sudor de su frente, ni que decir de su supina ignorancia en geopolítica en una coyuntura del diferendo marítimo yel contencioso de la Haya, ni la percepción del manejo democrático del Estado, sin ningún programa y con una sola intención de amnistiar a su padre.
 
 * * * * * * * * * * * * * * * *  * * * * * * * * *
Si te queda un poco de amor por nuestra patria y mucha dignidad... circula este correo... que lo único que lleva es un refrescante toque a nuestra ingrata memoria, que permite olvidar rápidamente lo que pasa en nuestra patria.
Elijamos un Presidente que verdaderamente represente a los peruanos, no a la hija de un japonés que los mismos japoneses se avergüenzan de tenerlo como compatriota, no a la hija de un delincuente comprobado, recuerda:
"los hijos son reflejo de los padres".
 
¿Crees que la hija de un japonés casada con un extranjero pueda amar al Perú?,
sería iluso creer que sí.
 
El futuro del país depende de ti


La  sabiduría ancestral lleva  siempre  la  verdad
 
DISCURSO DEL CACIQUE MEXICANO GUAICAIPURO CUAUHTEMOC ANTE LA REUNIÓN DE JEFES DE ESTADO DE LA COMUNIDAD EUROPEA, EL 8 DE FEBRERO DE 2002.
 
Con lenguaje simple, que era trasmitido en traducción simultánea a más de un centenar de Jefes  de Estado y dignatarios de la Comunidad Europea, el Cacique Guaicaípuro Cuauhtémoc logró inquietar a su audiencia cuando dijo:
 
"Aquí pues yo, Guaicaipuro Cuauhtémoc he venido a encontrar a los que celebran el encuentro.
 
Aquí pues yo, descendiente de los que poblaron la América hace cuarenta mil años, he venido a encontrar a los que la encontraron hace solo quinientos años. Aquí pues, nos encontramos todos. Sabemos lo que somos, y es bastante. Nunca tendremos otra cosa.
 
El hermano aduanero europeo me pide papel escrito con visa para poder descubrir a los que me descubrieron.
 
El hermano usurero europeo me pide pago de una deuda contraída por Judas, a quien nunca autoricé a venderme.
 
El hermano leguleyo europeo me explica que toda deuda se paga con intereses aunque sea vendiendo seres humanos y países enteros sin pedirles consentimiento.
 
Yo los voy descubriendo. También yo puedo reclamar pagos y también puedo reclamar intereses.
 
Consta en el Archivo de Indias, papel sobre papel, recibo sobre recibo y firma sobre firma, que solamente entre el año 1503 y 1660 llegaron a San Lucas de Barrameda 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata provenientes de América.
 
¿Saqueo? ¡No lo creyera yo! Porque sería pensar que los hermanos cristianos faltaron a su Séptimo Mandamiento.
 
¿Expoliación? ¡Guárdeme Tanatzin de figurarme que los europeos, como Caín, matan y niegan la sangre de su hermano!
 
¿Genocidio? Eso sería dar crédito a los calumniadores, como Bartolomé de las Casas, que califican al encuentro como de destrucción de las Indias, o a ultrosos como Arturo Uslar Pietri, que afirma que el arranque del capitalismo y la actual civilización europea se deben a la inundación de metales preciosos!
 
¡No! Esos 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata deben ser considerados como el primero de muchos otros préstamos amigables de América, destinados al desarrollo de Europa.
 
Lo contrario sería presumir la existencia de crímenes de guerra, lo que daría derecho no sólo a exigir la devolución inmediata, sino la indemnización por daños y perjuicios.
 
Yo, Guaicaipuro Cuauhtémoc, prefiero pensar en la menos ofensiva de estas hipótesis. Tan fabulosa exportación de capitales no fueron más que el inicio de un plan ""MARSHALLTESUMA"", para garantizar la reconstrucción de la bárbara Europa, arruinada por sus deplorables guerras contra
 
los cultos musulmanes, creadores del álgebra, la poligamia, el baño cotidiano y otros logros superiores de la civilización. Por eso, al celebrar el Quinto Centenario del Empréstito, podremos preguntarnos:
 
¿Han hecho los hermanos europeos un uso racional, responsable o por lo menos productivo de los fondos tan generosamente adelantados por el Fondo Indoamericano Internacional?
 
Deploramos decir que no.
 
En lo estratégico, lo dilapidaron en las batallas de Lepanto, en armadas invencibles, en terceros reich’s y otras formas de exterminio mutuo, sin otro destino que terminar ocupados por las tropas gringas de la OTAN, como en Panamá, pero sin canal.
 
En lo financiero, han sido incapaces, después de una moratoria de 500 años, tanto de cancelar el capital y sus intereses, cuanto de independizarse de las rentas líquidas, las materias primas y la energía barata que les exporta y provee todo el Tercer Mundo.
 
Este deplorable cuadro corrobora la afirmación de Milton Friedman según la cual una economía subsidiada jamás puede funcionar y nos obliga a reclamarles, para su propio bien, el pago del capital y los intereses que, tan generosamente hemos demorado todos estos siglos en cobrar.
 
Al decir esto, aclaramos que no nos rebajaremos a cobrarles a nuestros hermanos europeos las viles y sanguinarias tasas del 20 y hasta el 30 por ciento de interés, que los hermanos europeos les cobran a los pueblos del Tercer Mundo.
 
Nos limitaremos a exigir la devolución de los metales preciosos adelantados, más el módico interés fijo del 10 por ciento, acumulado solo durante los últimos 300 años, con 200 años de gracia.
 
Sobre esta base, y aplicando la fórmula europea del interés compuesto, informamos a los descubridores que nos deben, como primer pago de su deuda, una masa de 185 mil kilos de oro y 16 millones de plata, ambas cifras elevadas a la potencia de 300.
 
Es decir, un número para cuya expresión total, serían necesarias más de 300 cifras, y que supera ampliamente el peso total del planeta Tierra.
 
Muy pesadas son esas moles de oro y plata. ¿Cuánto pesarían, calculadas en sangre?
 
Aducir que Europa, en medio milenio, no ha podido generar riquezas suficientes para cancelar ese módico interés, sería tanto como admitir su absoluto fracaso financiero y/o la demencial irracionalidad de los supuestos del capitalismo.
 
Tales cuestiones metafísicas, desde luego, no nos inquietan a los indios americanos. Pero sí exigimos la firma de una Carta de Intención que discipline a los pueblos deudores del Viejo Continente, y que los obligue a cumplir su compromiso mediante una pronta privatización o reconversión de Europa, que les permita entregárnosla entera, como primer pago de la deuda histórica..."

Cuando el Cacique Guaicaipuro Cuauhtémoc dio su conferencia ante la reunión de JEFES DE ESTADO
 
DE LA COMUNIDAD EUROPEA, no sabía que estaba exponiendo una tesis de Derecho Internacional para determinar LA VERDADERA DEUDA EXTERNA. Ahora solo resta que algún gobierno, latinoamericano tenga el valor suficiente para hacer el reclamo ante los Tribunales Internacionales.
 
Si tienes amigos honestos, hazles conocer este discurso. Ellos también han sido vendidos.

CORTESÍA DE: ASOCIACIÓN CULTURAL DE "BARRICADA TEATRO" DE HUANCAYO. Muchísimas gracias por su comunicación Lic. Eduardo Valentín Muñoz. importante texto de análisis existencial. LA CONDUCTA DE LOS PAÍSES DOMINANTES Y LAS DEUDAS QUE NO SE PAGAN. 

CORTESÍA POR PARTE DEL LIC. EDUARDO VALENTÍN MUÑOZ,  AGRADEZCO ANTICIPADAMENTE POR  SU COMUNICACIÓN A MI E-MAIL. "QUE INTERESANTE TEMA "LOS VIEJOS A LA OBRA Y LOS JÓVENES SIN MEMORIA A LA TUMBA"
“Los viejos a la obra y los jóvenes sin memoria a la tumba”
 
DePronto tenemos candidato de la juventud de 72 años. Hace cinco años teníamos candidata mujer. Y como ahora, había personas que decían que ya era tiempo que las mujeres nos gobiernen. Ahora he escuchado a chicos sobre los 20 años que el tío PPK es moderno, el que raya en el Facebook y que parece profe en vez de político. Obviamente todos esperan que les diga que detrás de esas imágenes vaciadas de política está la vieja derecha de las grandes empresas, tratando de meternos gato por liebre. Pero no me voy a ir por ahí. Me preocupa mucho más la falta de conocimiento de nuestra historia y de sus actores de las nuevas generaciones. Es como si se olvidaran de pronto que PPK es más político que todos los otros candidatos.
 
En 1966 Belaúnde lo llamó para la gerencia del Banco Central de Reserva, un año antes que ese organismo dispusiera la devaluación del sol que significó la catástrofe de ese gobierno.

Estuvo en el BCR hasta después del golpe militar y sólo salió cuando debió huir porque había liberado fondos para la IPC, utilizando firmas falsificadas cuando el país se enfrentaba a los Estados Unidos por la nacionalización de la actividad petrolera.
 
El candidato “menos político”, es uno de los que más veces ha sido ministro en el Perú (sólo compite con Silva Ruete y Pandolfi). Veamos la siguiente relación:
 
- Energía y Minas: 28 de julio de 1980 – 3 de agosto de 1982.
- Economía y Finanzas: 28 de julio de 2001 – 11 de julio de 2002
- Economía y Finanzas: 16 de febrero de 2004 – 16 de agosto de 2005
- Presidente Consejo de Ministros: 16 de agosto de 2005 – 27 de julio de 2006
 
Y en estas altas funciones de Estado ha tenido que ver con asuntos claves: (a) la ley para reducir impuestos a las empresas petroleras que estaban operando en el país en el 2001 (Ley Kuczynski); (b) la privatización de las empresas eléctricas del sur en el 2002 (generó el arequipazo); (c) el cierre de la ley 20530, que conculca derechos a los pensionistas en el 2004; (d) la ley para la exportación del gas en el 2005; (e) el contrato de venta al exterior del gas de Camisea en el 2006.
 
Y ahora quiere llegar a la presidencia con el argumento de que sabe como hacer todas las cosas, que no hizo en el pasado cuando estuvo dedicado a defender intereses de grandes empresas. Y disfraza las muchas veces que vendió al país.
 
PPK empezó en el Banco Mundial, en el que trabajó dos veces, integró el Fondo Monetario Internacional y fue vicepresidente del First Boston Bank. También trabajó para diversas trasnacionales, volvió al Perú para ser ministro de Belaúnde y volver a irse, y luego con Fujimori, cuando empezó a intervenir en procesos de privatización como el de las empresas eléctricas, donde llegó a presidente de Edelnor y participó de un famoso escándalo para reducirle el pago de impuestos a la empresa chilena-española. También integró el primer directorio de LAP para la privatización del aeropuerto Jorge Chávez, antes de ser ministro de economía. Y entre un ministerio y otro para Toledo, fue asesor de algunas de las empresas ligadas al proyecto Camisea, para luego volver a impulsar la nueva ley para la exportación del gas.Si PPK fuera transparente, como dice, publicaría la relación de todos los directorios en los que participa actualmente. Sería una gran ayuda para la juventud peruana que cree que puede serel nuevo 'outsider' o el “salvador” del Perú. 
 
 

 

¿Cómo reconocer a un buen profesor?
(León Trahtemberg)

Publicado en la web EDUCACIONENRED el 01 de set. del 2013

 
¿Cómo reconocer a un buen profesor? (León Trahtemberg)
¿Cómo reconocer a un buen profesor? (León Trahtemberg)
 
El concepto de "perfil" del buen docente usado con frecuencia como un término de tipo normativo y estandarizado que intenta tipificar a los buenos maestros me parece inadecuado. Suponer que existe un perfil del maestro ideal y que si los evaluados no calzan con ese perfil no son buenos maestros, no resiste la confrontación con la realidad. Más sentido podría tener hablar de algunas características de los buenos docentes, que siendo muy distintos unos de otros pueden ser muy valiosos para la vida de los alumnos.

Por ejemplo, yo consideraría que independientemente de la personalidad y estilo pedagógico es necesario que domine los temas que va a enseñar y sea una persona honesta, no dogmática, con mente libre y abierta. En su quehacer apreciaría mucho lo siguiente: 1) Nunca hace dos clases iguales, aunque enseñe el mismo curso en dos clases paralelas en el mismo colegio (porque lo contrario supone que le importa un bledo lo que surge de modo particular en cada clase y lo que aportan los alumnos); 2) Procura ser muy equitativo, es decir, no cree en la igualdad entre alumnos (inexistente) sino en la equidad: cada uno de acuerdo a sus capacidades y posibilidades; 3) Es innovador e interactivo, promotor de que los alumnos hagan investigación propia y busquen soluciones originales a los temas que se discuten; 4) Mantiene un buen vínculo y comunicación con cada uno de sus alumnos y los alienta a resolver armónicamente sus conflictos; 5) Tiene la capacidad de discrepar con el director y otras autoridades cuando se discuten temas vinculados a la vida escolar con los que no está de acuerdo (en lugar de agachar la cabeza sumisamente).

Finalmente, no existe un buen maestro a secas, en el vacío, que será bueno para cualquier contexto y cultura institucional, porque el impacto del docente se siente a través del vínculo que establece con cada uno de sus alumnos y grupos, lo cual es distinto en cada contexto. Al evaluarlo hay que observar cómo es que logra que sus alumnos se motiven y aprendan. Eso no se puede hacer con un simple checklist.



 
 

HUMILDE COMENTARIO DE FRANCISCO SOLÍS ORTEGA:
AMIGOS Y AMIGAS: EL HOMBRE PERUANO ESTÁ DESPERTANDO, DIGO ESO PORQUE EN LAS REGIONES TIENEN QUE GANAR HOMBRES PROGRESISTAS, QUE NO ACEPTEN LA CONTINUIDAD DE LOS MODELOS NEOLIBERALES. Y  LA PRESIDENCIA DEL PERÚ DE IGUAL MANERA.  AMIGOS, NO INVENTEMOS EXCUSAS, COMO LA SICOSIS DEL MIEDO, DEJEMOS DE HACER COMENTARIOS TRIVIALIZADOS Y DE RUTINA, PROPIO DE LOS QUE SIEMPRE QUIEREN VER  A LOS POBRES DEL PERÚ EN LA TOTAL RUINA Y DESAMPARO. PUEDO AFIRMAR CON CERTEZA ESO, PORQUE CUANDO TRABAJÉ EN COBRIZA, PUDE OBSERVAR EN LOS LÍMITES ENTRE HUANCAVELICA Y AYACUCHO LA POBREZA REAL Y TRISTE DE NUESTROS CAMPESINOS DE ESA ZONA, ESO A UNO LE ROMPE EL ALMA COMO UN DOCENTE, QUE HUMILDEMENTE CONOCE O HA LEÍDO  PARTE DE LA VERDADERA HISTORIA DE NUESTRO PERÚ.
 





Comentarios hacia esta página:
Comentado por alicia( aliciajulio57gmail.com ), 16-06-2017, 08:43 (UTC):
Mi nombre es Alicia, he estado escuchando acerca de esta tarjeta de cajero automático en blanco por un tiempo y nunca realmente pagó ningún interés a ella debido a mis dudas. Hasta que un día descubrí a un tipo de hacking llamado (OSCAR WHITE). Él es realmente bueno en lo que está haciendo. De vuelta al punto, me preguntó acerca de la tarjeta de cajero automático en blanco. Si funciona o incluso existe. Me dijo que Sí y que su tarjeta programada para dinero aleatorio se retira sin ser notado y también se puede utilizar para compras en línea gratis de cualquier tipo. Esto fue impactante y todavía tenía mis dudas. Entonces lo intenté y pedimos la tarjeta y accedimos a sus términos y condiciones. Esperando y rezando no era una estafa. Una semana más tarde recibí mi tarjeta y probé con el cajero automático más cercano cerca de mí, funcionó como magia. Pude retirar hasta $ 4500. Esto fue increíble y el día más feliz de mi vida. Hasta ahora he sido capaz de retirar hasta $ 28000 sin ningún estrés de ser atrapado. No sé por qué estoy publicando esto aquí, sólo sentí que esto podría ayudar a aquellos de nosotros en la necesidad de estabilidad financiera. En blanco Atm realmente ha cambiado mi vida. Si quieres contactarlo, aquí está la dirección de correo electrónico oscarwhitehackersworld@gmail.com Y creo que también cambiará tu vida ....

Comentado por ANGELICA VILCAPOMA CASTRO.( ammy_ccchotmail.com ), 09-01-2011, 17:03 (UTC):
...hoy mas que nunca apostemos por el cambio,y tiene un nombre VLADIMIR CERRON ROJAS ...pa lante ....VENCEREMOS...



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